乡村，最美的红尘
文/润物无声
我从乡村来，情归乡村里。
乡村情愫，是一抹山峦的形，是一树榆钱的香，是一地大葱的色，是一只喜鹊从天外飞来跃上枝头俯仰的身姿和叫声。乡村情愫，是一支不绝如缕的歌，歌里裹着甜味儿。乡村，不由我不心生浓重的恋情。
五光十色朦胧迷离的霓虹，怎亮得过映出窗外清纯明亮的一盏油灯？鳞次栉比拔地而起的楼房，怎高得过有院有树接地气的几间平房？光鲜亮丽一尘不染的服饰，怎暖得过记忆里打着母亲针脚的粗布衣衫？马路上泼洒的喇叭啸音，怎脆得过乡间马车弹奏的铃音和甩在空际鞭哨的清响？城市路边一闪即逝的浅笑，怎甜得过咧开嘴溅出土味儿落地生根的笑语？乡村，才是最美的红尘。
城市没有望不到头顶的土墙，没有风中窸窣作响的老榆树，没有披满夕阳黄昏麻雀的叫声，没有野地群童撒欢儿的嬉戏，没有夜晚黑乎乎的田野和田野尽头眨眼的星星，没有夏夜划亮火柴点燃烟袋的火星，没有火星里蹦出的鬼故事。乡村有弯弯的月亮窄窄的土坝，有纵横的大沟汩汩的清泉，有花喜鹊一样叫喳喳随性率真的邻家大婶，有魂牵梦绕牵扯不断的歌谣，有我童年少年穿行的身影，有父亲铿锵的脚步母亲亲亲的呼唤，有乡亲一辈子没转出的土色舞台，有我思想的翅膀和灵魂的栖息地。乡村，才是骨子里的圣地。
听刘欢唱《弯弯的月亮》，一遍又一遍，一遍又一遍，我的远去的乡村就近了。雪漠在《深夜的蚕豆声——丝绸之路上的神秘采访》里说：“文学是一片最接近心灵的天地，在这个天地中，你可以和自己的生命交流，跟自己的心灵交流，跟你记忆中那些难忘的画面交流，可以说出你平时说不出、又想说的话，你可以打开封闭的内心，让灵魂飞翔。”而我，就选定了我的乡村。
我的文字，离不开村庄，怀想的翅膀，总在那里飞翔。青翠的思念 ，泛黄的纸页，光阴流水挡不住，留恋牵扯着衣角不放手，欣喜糅合着愁绪，牵肠挂肚，扯天扯地，悠悠长长，乡音乡情，是永远缠绕我的歌谣。我蘸着晨露，点点滴滴勾勒质朴的乡村，那里又安祥又美好，让我无法走出，如同婴儿甜美地睡在温暖的摇篮不愿醒来。
回望心灵的原乡，母爱萦回心间，那种最炽热最柔软的感受，是对年少岁月的向往，对亲人的依恋怀念，对自己的最好安慰。深情写母爱，淡淡的哀伤，萦回在字里行间，和着笑，和着泪。轻轻翻阅写下的文字，就像又一次怯怯走近我的乡村，贴近我的亲人，一组一篇或一句，总能触动敏感的神经，抵近我柔软的内心。
倾听文字的声音，汩汩清泉，荡涤尘染的心灵。仰视文字的夜空，星火点点，心幕绚丽而庄严。融身青翠的文字山林，耳边生命碎语，精神空灵而净化。情感催生的文字之花，温润恬美，明目怡人。携文字起舞，与文字相依，文字的魅力，惊悬于心。
我从课堂来，情归课堂中。
当我在讲台上居高临下指手画脚，如同隐身云端，隔空喊话。台下，聆听我神圣的经文，专心凝神笔记，一双双眼睛流露着高深莫测的空洞。我的柴薪，点不亮他们心中的文字之火，一个个踮起脚晃动身，怀抱篝火瑟缩。我知道，提高作文教学实效，一味玩空手道，一味贩卖写作理论，一味在作文本上写评语，一味站在高崖上指挥学生下水，他们拼尽力气去够，连半棵稻草都抓不住。
空头讲义教不会作文，作文靠灵性靠悟性靠得当的引领。初学写作者，固然可以通过自己的摸索而进步，但毕竟不如老师以自身的写作体会实际引领来得兴味盎然，快捷有效。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“学生不会写作文，最简单的原因，是教师自己不会写作，这种教师，即使让他用最完善的教法教也是教不出东西来的。”叶圣陶先生说：“语文教师教学作文，要是老师自己经常动动笔，就能更有效地指导和帮助学生。”刘国正先生说：“你要教会学生写文章，自己要先乐于和善于写文章，教起来才能左右逢源。犹如游泳教员自己要专于游泳，钢琴教师自己要精于弹琴，道理是很简单的。”于漪老师说：“语文教师必须会动笔，会写文章。自己无写作甘苦，无书面表达的真切感受，写作教学往往是空对空，指导干巴巴，点不到关键处，点不到要害。”专家的话无非说，教师动笔写作，对促进作文教学，至关重要。
我不迷信权威，自然也不固执。抱定不能推广的所谓研究成果不放，怎敌静心做一点实事？受文字熏陶，心向文字，提笔作文，与灵魂对话，举叶为树，心芽成花，在文字中洗礼，文字照亮自身，笔下萤火烛光，洒向作文教学的漫漫长路，若能映出半米光亮，也似万丈光芒。
我试着把那些亲情文字读出来。乡村呈现，童心呈现，笑语呈现，乡情呈现，冰封的课堂，迎来一束初春的阳光。我看到那些脸庞有了色彩，是越冬的枝桠上点缀的新芽，我看到那些举止是明媚的，是枝间鸟自由跳跃的灵动，我看到那些眼神是鲜活的，是披着阳光的啁啾。他们有话说，我也有话说，我知道我的脚是踩在地上的。
明媚的乡村，花开四野， 踏在花开的土地上，风徐徐吹来，朵朵绽放，阵阵芬芳。
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